Путь к совершенству - Страница 3


К оглавлению

3

1 Ио 4:16-17 Пребывающий в любви, пребывает в Боге и Бог в нём. Любовь до такова совершенства может достичь, что мы сможем иметь дерзновение (обратиться к Господу), потому что поступаем в мире этом, как Он.

Иак 1:5-8 Если у кого из вас недостаёт мудрости, попросите у Бога, и Он даст просто и без упрёков. Просите только с верою ни сколько не сомневаясь. Пусть и не думает сомневающийся что-нибудь получить от Господа. Человек с раздвоенными мыслями не твёрд на путях своих.

Лук 11:13 Поэтому если вы, будучи грешны, способны творить благодеяния детям вашим, то тем более Отец Небесный ниспошлёт Духа Святого на тех, кто просит у Него об этом.

Иак 4:3 Если просите и не получаете, это потому, что просите не на доброе, а для ваших вожделений.

Один из основополагающих законов гласит:

Ио 9:31 Известно ведь, что грешников Бог не слышит, а слышит того, кто благочестив и исполняет волю Его.

Нет человека без греха. И каждый осознаёт свою греховность.

Иов 34:31-32 К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду грешить.

А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду.

Господь милостив.

Исх 20:5, 6; Втор 5:9 Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей до третьего и четвёртого рода за вину отцов, ненавидящих меня, и творящий милость до тысячи поколений любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

У Всевышнего милость превыше наказаний. Этот закон позволяет нам, любя Господа, живя по Его заповедям, делая добро, выйти из тупика отлучения. Не зря ведь Господь учил нас творить добро. На каждое сделанное нами доброе дело Господь ответит добром. Верьте в милость Господа и

Мат 9:29 По вере вашей да будет вам.

Молитесь пред Господом о прощении грехов. Рекомендую придерживаться простых правил молитвы: Лучше молиться, чем плохо говорить и плохо думать. Ещё лучше молиться с чувством, чем молиться без чувств. Лучше не молиться вовсе, чем молиться и продолжать грешить. Но!, чем плохо говорить и плохо думать, лучше всё-таки молиться. Только не произноси имя Господа в суе. Мы уподобляемся Господу постепенно. Изначально образом и подобием своим. Затем Господь нас научает делать добрые дела и строго исполнять заповеди Его. После чего Господь открывает, что через добрые дела проявляются и укрепляются наши чувства. Более того, через исполнение заповедей и делание добрых дел мы приучаем свои чувства навыкам. А далее уже наши добрые чувства сами побуждают нас к добрым делам. Ещё раз привожу одну из ключевых фраз Евангелие:

К Евр 5:12,14 Судя по времени, вам надлежало быть учителями, но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища. Твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыкам приучены к различению добра и зла.

Наши добрые навыки могут нас спасти, а злые могут нас погубить. Преподобный Исаак Сирский говорил:«Бойся злых навыков, более нежели бесов». Он же указывал как с ними бороться:

Когда подействует в нас греховное пожелание, или влечение, надо отказать ему. В другой раз оно подействует уже слабее, а наконец и совсем утихнет.

Когда мы говорим о чувствах, то надо помнить, что к творчеству побуждают именно они. Господь Сам через чувства любви создал этот мир. Господу понятно когда дела наши являются следствием наших добрых чувств, а когда идёт пустое подражание добрым делам. Глупо думать, что любой, кто уподобляясь распятому справа разбойнику, повторит его слова, тот тут же попадёт в рай. Нет же! В рай разбойника привели искренние чувства смирения и покаяния, выраженные через его слова, а не сами слова.

Лук 23:41-43 Мы осуждены справедливо и достойное по делам нашим принимаем. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое! И ответил ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.

Сами по себе слова разбойника никакой магической силы не имеют. Силу имеют только чувства. Другой пример. Разве слова сотника, обращённые ко Христу, исцелили его слугу? Нет! - но только вера и воистину отеческая любовь к своему слуге! Мат 8:5-10, 13 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает.Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час. Ещё пример. Разве слова хананеянки исцелили её дочь? Нет! - но только вера и чувство огромной любви к дочери!

Мат 15:22-28 И вот навстречу Ему из тех мест вышла женщина, хананеянка, и стала кричать: Помоги мне, Господи, Сын Давида! Дочь моя одержима бесом и тяжко страдает! Но Он не отвечал ей ни слова. Тогда ученики Его подошли к Нему и сказали: Исполни просьбу её, чтобы она не кричала нам вслед. На что Он им ответил: Я послан только к погибающим овцам рода Израильского. Тут она подошла к Нему и, поклонившись, сказала Ему: Господи, помоги мне. Он же в ответ сказал: Не хорошо отнимать хлеб и бросать его псам. А она говорит: Так, Господи, однако и псы едят крохи, падающие со стола их хозяев. И тогда Иисус сказал ей в ответ: О, женщина! Велика вера твоя! Да будет же так, как ты хочешь! И в тот же миг дочь её стала здоровой.

3